Въпрос: Ако всички, които са съгрешили, бъдат наказани при възкресението, и особено онези, които са познали Божията воля, но не са я изпълнили, тогава каква е ползата за християнина и за езичника, за кръстения и некръстения, за православния и за този, който не е православен?

Отговор: Ако според апостол Павел вярващият, който не се грижи за своите близки, е отричащ се от Бога и по-лош от невярващите, тогава онзи, който, освен знанието, вярата и кръщението, не проявява и поведение, което е характерно за ученичеството в Христа, но има само вид на благочестие, отричайки се от неговата сила, е още по-лош от невярващите.

Така грехът, извършен със знание, е толкова по-тежък от греха, извършен без знание, колкото по-безизвинителен е грехът, който няма оправдание, в сравнение с този, който има.

Отговори на св. Юстин Философ до православните