Защо Той нарече тези заповеди “най-малките”, когато те са толкова големи и възвишени? Понеже той искаше да въведе Своите закони. Както Той се смири и нееднократно говореше за Себе Си скромно, така говори и за Своите закони, учейки и нас да бъдем във всичко скромни. Освен това, тъй като можело да Го заподозрат в нововъведение, Той говори тогава сдържано. Когато чуеш за най-малкия в Небесното царство, то разбирай под това не нещо друго, освен геената и мъчението. Защото Царство Той нарича не само наслаждението на бъдещите блага, но и времето на възкресението, и страшното второ пришествие. Защото как е  възможно онзи, който нарича брата си безумен и престъпва една заповед, да бъде хвърлен в геената, а онзи, който е нарушил всички заповеди и довел и други до това, да бъде в Царството? Така че Той не говори за това, но че по онова време нарушителят на заповедите ще бъде най-малък, отхвърлен и  последен. А последният, без съмнение, ще бъде хвърлен в геената.