При Лука блажени се наричат просто гладуващите (Лука 6:21). Тук Матей също нарича блажени тези, които доброволно се отказват от плътските наслади заради влечение към прекрасното. И така, нека се вслушаме по равно и в двамата. Пожелалият Божията правда е придобил истинския предмет на желанието, влечението към което Матей изразил не само чрез образа на глада. Тъй като желанието да придобиеш праведност само отчасти е подобно на насищането с храна. Защото такова придобиване би било частично. Затова Матей сравнил това благо и с питие, така че чрез състоянието на жажда да покаже по-горещо и неутолимо влечение. Такъв човек, е казано, ще се насити. А насищането не избавя от влечението към храна, но още повече го усилва.