На Него е даден целият съд, защото Той оживотворява, когото пожелае. От това не следва, че съдът е отнет от Отца, тъй като причината Той да не съди е, че съдът на Сина е Негов. Защото всички съдилища са дадени от Отца. А причината, поради която Той го дава (на Сина), става ясна веднага след това: За да почитат всички Сина, както вие почитате Отца. Изводът се изправя срещу цялата ярост на еретическите умове: Той е Син, защото не прави нищо от Себе Си; Той е Бог, защото каквото прави Отец, същото прави и Той; Те са едно, защото са равни по чест: Той не е Отец, защото е изпратен.