Тоест, когато Римската държава бъде отстранена, тогава той ще дойде. Защото, докато хората се страхуват от тази държава, никой няма лесно да се подчини на антихриста. Но когато тя бъде разрушена, тогава ще настъпи безначалие и той ще се стреми да присвои и човешката, и божествената власт.

Както преди тази държава са били разрушавани други царства – Мидийското от вавилонците, Вавилонското от персите, Персийското от македонците, Македонското от римляните, – така и последното ще бъде разрушено от антихриста. Това с още по-голяма яснота ни предава пророк Даниил (Дан. 2:37–43).

Под израза „задържащият“ (κατέχων) някои разбирали идолослужението. Когато, казват те, престане заблудата, която сега задържа, и бъде унищожено идолослужението, тогава ще се яви антихристът, както някога е казал Господ:

„И ще бъде проповядвано това Евангелие на царството по цяла вселена, за свидетелство на всички народи; и тогава ще дойде краят“ (Мат. 24:14).

Други под „задържащия“ разбират Божието определение. Когато, казват те, се изпълни Божието определение, което сега задържа пришествието на антихриста, и настъпи определеното за него време, тогава той ще се открие.

А някои, както вече беше казано, твърдели, че Светият Дух задържа антихриста. Когато Той, поради човешките беззакония, бъде отстранен отсред тях и се оттегли, тогава беззаконникът ще получи свободно поле, за да се прояви.

И преди него, казва тълкувателят, вече е действала „тайната на беззаконието“. Защото и ересиарсите Симон и Николай вършели дела на антихриста, както и всички техни последователи – Маркион и Монтан, който дори нарекъл себе си Утешител, Манес и други.

Но ти следвай тълкуванието на свети Йоан Златоуст като по-истинно.