Към наставлението апостолът прибавя и молитва, та вярващите да бъдат обезпечени и от двете страни. Какво означава „напълно“? Тоест, и по тяло, и по душа, както се вижда от следващите думи.

„И целият ваш дух, душата и тялото да се запазят без порок при пришествието на Господа нашего Иисуса Христа.“

Под „дух“ тук се разбира дарът на Светия Дух, който сме получили чрез кръщението. Ако запазим Неговия светилник светъл и неугасим, ще влезем в брачния чертог на Жениха; тогава и душата, и тялото ще бъдат непорочни, ако духът сияе в нас.

Св. Григорий Нисийски казва: понеже в човека се различават различни проявления на душевния живот – растителна, сетивна и разумна, – апостолът с думата „дух“ обозначава разумната част, с „душа“ – сетивната, а с „тяло“ – природния, телесен живот в нас.

И тъй, апостолът се моли всички тези съставки на човешкото естество да бъдат съхранени във всичко непорочни и във всичко благоугодни на Бога.