Марк Евангелист бил син на Мария, която приемала апостолите в своя дом. Наричал се още и Йоан, както намираме в Деяния апостолски. Защото там се казва: „Като размисли, Петър отиде в дома на Мария, майката на Йоан, наричан Марк, където мнозина бяха събрани и се молеха.“

В началото той придружавал Варнава, своя родственик, и Павел, както свидетелства книгата Деяния апостолски; и Павел също го споменава в своите послания, като го споменава в Посланието до колосяни и във Второто послание до Тимотей. След това Марк бил заедно с Петър в Рим, както показва Първото послание на самия Петър, в което той нарича Марк и свой син по дух. Именно от него Марк научил цялото повествование на Евангелието.

След това написал Евангелието си, според свидетелството на Климент в Стромати в самия Рим, а според Златоуст – в Египет, по молба на тамошните вярващи, десет години след Възнесението на Спасителя.

Той е в голямо съгласие с Матей, с тази разлика, че Матей е по-обстоятелствен.

Трябва изобщо да се знае, че евангелистите понякога предават ученията и чудесата на Христос в тяхната последователност, следвайки закона на историческото повествование; друг път обаче не спазват хронологичния ред, тъй като се стремят единствено да предадат самите събития.

„Начало на Евангелието… както е писано у пророците.“

Марк тук нарича Евангелие Новия Завет, новото законоположение на Христос. Защо го е назовал по този начин, вече беше казано в предговора към тълкуванието на Евангелието от Матей, където предварително беше разгледан въпросът за наименованието на Евангелията.