Защото всичко Господ извърши заради нас. Ето какво имам предвид: Христос прие да бъде съблечен от одеждите Си, за да облече нас в одеждата на нетлението, за която Павел казва: „Всички, които в Христа се кръстихте, в Христа се облякохте“ (Гал. 3:27).

Той носеше и хитон, който не беше шит, а изтъкан цял отгоре додолу (срв. Йоан 19:23), та и чрез това да повярваме кой е и откъде е дошъл Онзи, Който го носеше. Защото не отдолу, а отгоре дойде при нас Бог Слово.

И тъй, войниците не дръзнаха да разделят този хитон. Защо? За да покажат, че великият Единороден Логос и Син е неразделен от великия Отец.

Другите Му одежди обаче бяха разделени на четири части, като хвърлиха жребий (срв. Йоан 19:23–24), та да се изпълни и пророчеството на Давид, което казва: „Разделиха дрехите Ми помежду си и за одеждата Ми хвърлиха жребий“ (Пс. 21:19 по Седемдесетте; срв. Йоан 19:24), и същевременно да стане явно за всички, че Господ извършва спасението за цялата четириделна вселена.

А нешитият хитон на Спасителя остана неразделен.

Нека чуят това арианите и евномианите, които отделят Сина от същността на Отца: войниците не дръзнаха да разделят хитона на Спасителя, тоест въплъщението на Божеството.