Кой, като слуша Йоан да казва: „В начало беше Словото“, не осъжда онези, които твърдят: „Имало е време, когато То не е съществувало“? Или кой, като чува в Евангелието: „Единородният Син“ и „всичко чрез Него стана“, не ще се отврати от онези, които заявяват, че Той е едно от сътворените неща? Защото как би могъл да бъде един от онези, които са сътворени чрез Него? Или как би бил Единороден Онзи, Когото те причисляват към всички останали, щом според тях и Самият Той е твар и създание? И как би могъл да бъде произлязъл от несъществуващото, когато Отец казва: „Из сърцето Ми се изля благо слово“ и „Из утроба преди денница Те родих“? (За постановленията на Никейския събор)