С „геена“ Той обозначава вечността на наказанието, като нарича геена участта, която очаква онези, които получават въздаяние според живота си.

И с думите Си Той показва голямата разлика в този образ: на едно място говори за убиващите, а на друго – за погиналите, за които вече няма спасение.