Необходимостта от такъв съд над силите, враждебни на Бога, апостолът потвърждава с думите на Писанието (Пс. 109:1). Но откога започва царуването на Христос? Тъй като тук става дума за външно, а не само за вътрешно, духовно царуване (доказателство за това е покоряването на враговете от Христос), най-естествено е началото на това царуване да се свърже с Второто пришествие на Господ Иисус Христос. Тогава Той ще се яви видимо за всички като Цар и Съдия на света, и това царуване ще продължи, докато Той не порази всички врагове на Бога.

Но не противоречи ли твърдението на апостола, че Христовото царуване ще има край, на пророчествата от Стария Завет, според които царството на Месията няма да има край (Ис. 9:6–7)? Не, защото за пророците Царството на Месията и Царството Божие са изглеждали тъждествени. За тях това е било едно и също царство; затова, когато говорят за вечността на Месианското царство, те имат предвид вечността на Божието царство като такова.