Апостолът посочва четири примера на грехопадения на израилския народ: два от тях, за които апостолът говори в стихове 7–8, се отнасят до наслаждения, които са били забранени от Бога, а следващите два (стихове 9–10) — до ропота, възникнал сред израилския народ поради материалните лишения по време на пътуването в пустинята.

„Не бивайте“. От пожеланията за зло евреите преминали и към дела на злото, когато Аарон им направил златния телел и в негова чест устроил празник.

„стана да играе“, по-точно: „да танцува“.