Това, че те са „роднини“ на Павел, не представлява такава похвала, каквато е това, че са били били оковани като него с окови; защото те са претърпели дори повече от всеки затворник, бидейки влачени от място на място и ограбвани. Важно е и това, че са наречени „апостоли“, особено ако вземем предвид, че Юния е жена: още по-забележително е да бъдеш славен сред апостолите. А прославили са се чрез делата си. Павел не се срамува да каже: „които са били в Христа преди мене“, като поставя за тяхна похвала това, че са изпреварили самия него и първи са приели благодатта.