Тя е била помощница (προστάτις, букв. застъпник, защитник) на много християни и на самия Павел и вероятно е разполагала със значителни материални средства. Възможно е да е приемала странници в дома си. Апостолът моли читателите да я приемат „в Господа“, тоест напълно по християнски, със сърдечно гостоприемство, като своя духовна сестра (срв. Фил. 2:20).

Терминът προστάτης, в гръцкия юридически език от епохата означавал атински гражданин, който се застъпвал пред съдиите и началниците за хора, които нямали правата на атински гражданин.