Желаейки да покаже, че ние стоим във властта на пороците не насила и принудително, а по собствена воля, той не казва: „да не тиранизира“, а „да не царува“. Защото царството е присъщо на онези, които имат воля.

С израза „в смъртното ви тяло“ апостолът, първо, показва, че нито приятното за тялото е трайно (защото тялото е подвластно на смъртта) – затова не бива да му угаждаме в удоволствията; нито трудното е постоянно – затова не трябва да бягаме от скръбите и подвизите срещу наслажденията. И второ, напомня ни, че смъртността е последица от греха и внушава да не робуваме вече на греха като на онзи, който причинява смърт.

А как царува грехът? Когато му се подчиняваме в „похотите на тялото“. Така не тялото по своята природа причинява вреда, а послушанието към греха.

Забележи Христовата благодат: Адам съгреши, макар да имаше несмъртно тяло, а ние побеждаваме греха именно в смъртно тяло.