“След няколко време”. Така нашият превод предава хронологичното указание в еврейския текст, което буквално означава: „в края на дните“. Прониквайки в мисълта на библейския автор, тълкувателите по различен начин определят този период от време, в края на който се е случило описваното събитие: някои смятат, че тук се има предвид „годината“ (по-точно – „времето на новата година“), други виждат указание за края на месеца или завършека на седмицата, а именно – съботата, и по-конкретно установяването на богослужебни времена, които се освещавали чрез принасяне на жертва.

“Каин принесе Господу дар от земните плодове”. Макар че значението на тези жертви се определяло, според тълкуването на апостол Павел (Евр. 11:4), не от достойнството на самото принасяно, а от вътрешното разположение на принасящия, все пак, тъй като всичко вътрешно намира съответен израз и навън, не са били без значение и самите дарове.

По този повод свети Йоан Златоуст отбелязва: „По-проницателните умове разбират още от самото четене казаното… Виж как Писанието ни показва боголюбивото намерение на Авел, и че той не просто е принесъл от овцете, но от първородните, тоест от най-скъпите и избрани: и още – че от тези избрани е принесъл най-драгоценното: “и от тлъстините им” е казано, тоест от най-приятното, най-доброто. А за Каин Писанието не казва нищо подобно, а само отбелязва, че той е принесъл жертва от плодовете на земята, така да се каже, каквото му попаднало, без всякакво старание и подбор.“