Някои питат: Защо евангелистът нарича първосвещеника Авиатар, след като в Първа книга на Царствата (1 Цар. 21) е наречен Ахимелех? Може да се отговори така:

Вероятно първосвещеникът имал две имена – Ахимелех и Авиатар; Или: Ахимелех е бил действащият свещеник, а Авиатар е бил тогавашният първосвещеник, за когото говори евангелистът, така че няма противоречие между разказите.