Впрочем и тук човекът придобива нещо, именно смъртта, като прекъсване на греха, за да не стане злото безсмъртно. Така самото наказание се превръща в човеколюбие.
Впрочем и тук човекът придобива нещо, именно смъртта, като прекъсване на греха, за да не стане злото безсмъртно. Така самото наказание се превръща в човеколюбие.