Защото това, че Той е Единородният Син, равен на Отца, принадлежи не на благодатта, а на природата. А това, че човек беше приет в единството на Личността на Единородния Син, принадлежи не на природата, а на благодатта, както признава и утвърждава и самото Евангелие:

„Младенецът растеше и крепнеше, като се изпълваше с мъдрост, и благодатта Божия беше върху Него“ (Лука 2:40).