Относно това, защо Той пожела да бъде заченат и роден не от обикновена девица, а от сгодена за мъж, много отци на Църквата са дали разумни доводи. Най-значимият от тях е този, да не бъде обвинена в разврат, когато без да има мъж, роди Сина си.

Друга причина е, за да може родилката да бъде подкрепена от грижата на мъжа в домакинските дела. Затова беше необходимо блажената Мария да има мъж, който да се яви както като най-надежден свидетел на нейната непорочност, така и като най-верен осиновител на родения от нея наш Господ и Спасител. Той трябваше според закона да принесе за Младенеца жертви в храма.

Освен това, предвид надвисналата заплаха от преследване, Йосиф трябваше заедно с Майката да Го отведе в Египет и след това да се върне обратно, както и да помогне в извършването на много други неща, които изискваше слабостта на приетия от Него човешки облик.

Не било голямо заблуждение в онова време да се счита, че Той е син на Йосиф, защото след проповедта на апостолите след Неговото възнесение, за всички вярващи станало ясно, че Той е роден от девица.

Проповеди върху Евангелията