„бъда издигнат“ (ὑψωθῶ). Този израз е употребен от Господ тук в същото двойствено значение, както преди (вж. тълкуванието към Иоан 3:14). Неговото възнасяне (издигане) на Кръста ще стане за Него средство за възнесение на небето.
„всички“. От друга страна, това издигане е средството да бъдат привлечени към Христос и под Неговата власт всички хора, в това число и „елините“ (стих 20). Когато Христос бъде на небето, Той вече няма да е в тесните граници на една народност, към която е принадлежал по рождение, а ще бъде Господ на “всички” (Римл. 10:12).