Фарисеите, разбира се, се почувствали обидени от такъв отговор на човек, спадащ към „проклетото простолюдие” (срв. Йоан 7:49). Тяхното раздразнение ги подтиква да се обърнат с ругателство към изцеления (ἐλοιδόρησαν). Наричат го ученик на Христос, макар че в действителност той не е бил още такъв, а себе си гордо наричат ученици на Мойсей. При това, противно на тяхното по-предишно твърдение („ние знаем” в стих 24), тук те казват, че не знаят откъде е Христос, т. е. откъде Той черпи Своето учение и сили. Сега те се страхували да кажат, както са казвали преди, че Христос е грешник и следователно не е от Бога, тъй като фактът на изцелението, извършено от Христос, е бил пред очите на всички.