„за вас… и за вашите деца“, т.е. на потомците изобщо, “и за всички далечни”, т.е. за онези, които стоят в най-отдалечени степени на родство и близост с еврейския народ. Тук може да се мисли и за езичниците, за които апостолът говори прикрито, щадейки слабостта на евреите, които биха могли да видят нещо съблазнително в предоставянето на езичниците на равен дял в царството на Месията. Този въпрос е трябвало да се разреши от самото време; тук обаче е трябвало да се избягва всичко, което може да хвърли сянка върху достойнството на проповядваните нови истини.
„за вас… и за вашите деца“,
„които би призовал Господ, Бог наш“. Господ призовава всички, желае спасение за всички; очевидно тук се имат предвид онези, които, откликвайки със свободната воля на Господния призив, осъществят на дело призванието си, като се покаят и приемат кръщение в името на Иисус Христос.
„които би призовал Господ, Бог наш“.