Тези думи на Господ за Йоан, както отбелязва самият евангелист, дали основание на братята, т.е. на християните (Филип. 1:14), да твърдят, че Йоан няма да умре. Тези предположения се обясняват с това, че първите християни свярвали, че пришествието на Господ е близо и че някои от тях ще доживеят до това време (срв. 1 Сол. 4:17; Иак. 5:7 – 8). Особено фактът, че Петър наистина умира от смъртта, която Господ му предсказал, и че Йоан продължавал своето дело дори две десетилетия след смъртта на Петър, е трябвало допълнително да укрепи християните в правилността на това предположение. Именно поради тази причина Йоан разкрива точното значение на думите, които Господ е изрекъл за него.
„не рече, че няма да умре“. Тук не може да не забележим, че тази добавка към Евангелието ясно показва, че Йоан е бил жив по времето, когато тя се появява, и че той сам я е направил. Наистина, дали е имало нужда да се изяснява истинското значение на Христовите думи, ако Йоан вече е бил умрял? Тогава щеше да е достатъчно, в противовес на всички измислици за неговата съдба, да се посочи мястото, където е бил погребан.