Според Евангелието от Лука синедрионът се е събрал едва след настъпването на утрото и Христос е бил доведен там. Къде се е събрал синедрионът, Лука не казва.
“стареите народни”(τὸ πρεσβυτέριον), “първосвещениците и книжниците” са трите съставни части на синедриона, представени обаче като едно цяло (определителният член, поставен към думата πρεσβυτέριον, се отнася и за двете следващи съществителни, обединявайки ги в едно цяло). Обстоятелството, че става дума за съществителни от различни родове и поставени в различни числа, не служи като пречка за подобно обединение с оглед на паралелите при класическите автори.
“стареите народни”(τὸ πρεσβυτέριον),
“въведоха” по-правилно: “издигнаха, качиха” (ἀνήγαγον). Синедрионът очевидно се е събирал в помещение, което се е намирало на втория етаж.
“въведоха”