“влезе сатаната в Юда”. Трудно е да се каже какво има предвид евангелистът тук: дали става дума за действителното влизане на сатаната, или само за неговото влияние върху душата на Юда. За първото предположение навежда фактът, че думата “влезе” (εἰσέρχεσθαι) в Лука означава влизане на бесове в тялото (например, при Лука 8:30, 32 и т.н.; Лука 11:26), а за второто – съображението, че Юда по никакъв начин не е показал, че е обладан от сатаната (срв. Йоан 13:27).