Преди това при Йоан (Йоан 19:31 – 37) се разказва историята за счупването на подбедриците на разбойниците и за пробождането на реброто на Иисус Христос с копие. Този разказ е пропуснат от синоптиците. Следващият ден е събота, ден за почивка. Той започна с “появата на три звезди на небето”, или около шест часа вечерта според нашето пресмятане. Това била “втората” вечер, от която заради настъпването на съботата се прекратявала всякаква дейност. Първата вечер обаче започвала около три или четири часа следобед. Интервалът между първата и втората вечер се наричал време “между вечерите”.
В този период, ако е бил пасхален ден, поне е било позволено да се работи, както добре показват Евангелията, които в този случай, както и във всички останали, служат като по-надежден исторически източник, отколкото например Талмудът. Йосиф по всяка вероятност е живял в Йерусалим, макар че всички евангелисти го наричат човек “от Ариматея”. Не е ясно коя Ариматея (Рама) се има предвид тук: дали Рама е във Вениаминовото коляно или в Ефремовото коляно, родината на пророк Самуил. Срв. 1 Мак. 2:34. Вероятно е последното. Йоан добавя, че Йосиф е бил таен ученик на Иисус Христос – “поради страх от юдеите”.
(срв. Марк 15:42 – 43; Лука 23:50 – 51; Йоан 19:38).