(Срв. Марк 14:18; Лука 22:21; Йоан 13:21).
Матей, както и Марк, пропуска тук дългите разкази от Лука 22:15-18, 24 – 30 и Йоан 13:2 – 21. Редът на събитията по време на вечерята, след като сравним свидетелствата на евангелистите, вероятно е бил следният. След като пристигнал на вечерята, Иисус Христос произнесъл думите, описани от Лука (Лука 22:15 – 18), последвани от спор между учениците кой е най-голям (Лука 22:24), умиване на нозете (Йоан 13:2 – 11) и наставления по този повод (Лука 22:25 – 30; Йоан 13:12 – 20). Някои предполагат, че след това е било преломяването на хляба (Мат. 26:26; Марк 14:22; Лука 22:19; 1 Кор. 11:23 – 24) и едва след това изобличаването на предателя, както е разказано в разглеждания стих. Но е по-добре и по-естествено да отнесем установяването на тайнството към времето след изобличението на Юда, макар че Лука има друг ред.
Те яли пасхалното агне с безквасен хляб и горчиви билки. Приготвянето и поставянето на “харосет” на масата не е било задължително. Но по всяка вероятност това ястие – смес от плодове, в която се потапяли горчиви билки – също е било на масата.
Думите от стих 21, според Матей (и Марк), са казани преди установяването на Евхаристията, а според Лука – след това. Приетият от Матей и Марк ред е по-вероятен, макар мнозина да смятат друго. Думите “един от вас ще Ме предаде” вероятно не са били напълно разбрани или даже напълно непонятни за учениците; те са били толкова нови и неочаквани, че никой не е могъл да разбере истинското им значение, освен Юда. Останалите апостоли са могли да ги разберат в смисъл, че Учителят е в опасност и че един от учениците ще бъде неволната и неразумна причина за тази опасност. Апостолите очевидно не са знаели, че Юда вече е влязъл във връзка с първосвещениците.