(Срв. Марк 14:9 – с малки разлики).
“Обърнете внимание – казва Йероним – на Неговото знание за бъдещето, на това, че имайки да страда и умре след два дни, Той знае, че Неговото Евангелие ще бъде прославено по целия свят”. Затова думите на Христос се разглеждат като argumentum pro veritate religionis christianae (доказателство за истинността на християнската религия). Нито един монарх, колкото и да е могъщ, не може да придаде безсмъртие на нито едно свое действие.
Мненията за прочита на стиха са различни. Някои го четат както е предаден в руския превод, т.е. със запетая след “по целия свят”; други четат: “където и да се проповядва това Евангелие, по целия свят ще се говори за неин спомен и т.н.”. Въпросът се решава чрез сравнение с думите на Марк, където εἰς ὅλον τὸν κόσμον (в целия свят) ясно се отнася до предхождащото го κηρυχθῇ (ще се проповядва), а не до последващото го λαληθήσεται (ще се говори). Подобни пророчески предсказания са правени и по други поводи (Иуд. 8:32; 1 Мак. 3:7; Лука 1:48).
Към разказа за помазването на Христос от Мария във Витания Йоан е добавил сведения (Йоан 12:9 – 11), които синоптиците нямат.