(Срв. Мат. 9:9)
В разказа за призоваването на Левий евангелист Марк ясно посочва, че Христос напуснал дома си и отново отишъл на морето, където бил учил преди, и там започнал да учи хората, които Го последвали. Разбира се, Левий вече е познавал Христос преди това и Му е бил предан, както и първите четирима ученици (Марк 1:16 и сл.). Марк не нарича митаря-ученик Матей, като евангелист Матей, а Левий Алфеев. Тъй като в Евангелието от Матей изразът „наричан” (λεγόμενον, в руския превод неточно преведен като “именем”) е добавен към името на призования митар, можем да мислим, че евангелист Марк ни дава истинското, първоначалното име на апостола, а Матей говори за името, което Христос му е дал, когато Левий е станал Негов апостол. Кой е бил Алтей, не е известно.