Тук Марк повтаря това, което е казано в Евангелието на Матей (Мат. 3:5 – 6). Само че той първо споменава “юдейската страна”, а след това “йерусалимците”. Възможно е тук да оказва влияние намерението на Марк, – който пише своето Евангелие за християните сред езичниците, които не могат да съчувстват на града, където е умъртвен Христос, – да постави Йерусалим не на такова видно място като Матей, който пише своето Евангелие за християните сред евреите (проф. Богословский, “Публичното служение на Господ Иисус Христос”, т. 1, с. 36).