Господ неслучайно казва: „на праведни и неправедни“, а не „на неправедните както на праведните“, защото Бог не за всички хора дава всяко благо земята, а за малък брой светии. Защото Той повече се радва на това, грешниците въпреки своите заслуги да се наслаждават на Божиите блага, отколкото праведните, въпреки заслугата си, да са лишени от Неговите блага. По подобен начин и когато Господ се гневи на грешниците, Той изпраща бича си не за добрите хора, а само за грешните: но това засяга еднакво и праведните, и грешните. Защото както в доброто Той не отделя грешниците от праведните, така и в злото не отделя праведните от грешниците.

В благото Той не отделя грешните от праведните, за да не би, бидейки отделени, те да си помислят, че са изоставени и да се отчаят. А в злото Той не отделя праведните от грешните, за да не би отделените да си помислят, че са избрани, и да се възгордеят; особено понеже за лошите хора доброто не е от полза, а по-скоро вреди, а за добрите злото не е за вреда, а по-скоро от полза.

PG 56:703-704