Ако не съществува Синът, то също така ще се отмени и това, че Бог е Отец. Как тогава ще бъде вярно, това което казва Павел за Него: ‘От Когото всеки род (πᾶσα πατριὰ) на небето и на земята носи името си?’ Защото, ако Бог не е родил от Себе Си по божествен начин Сина, как тогава началото на бащинството в Него ще се простира по подобие върху тези, които са на небето и на земята? Но Бог наистина е Отец; следователно Синът е по природа Единороден, напълно в пределите на божествеността. Защото Бог ражда Бог, както човек ражда човек, и божествената природа на Отца не ще бъде опровергана, като произведе плод, който не й подобава.