Човекът, дошъл на празника не в брачни одежди, сякаш се приравнил с многобройните хора, които са обиждали и убили пратените от царя (ст. 6). В сравнение с техния огромен брой, приетите от царя гости били такова незначително малцинство, каквото можело да се събере в двореца (ст. 6). И дори сред самите гости имало човек, чието присъствие било нежелано и неприемливо (вж. 3 Ездра 8:1, 55, 3 Ездра 9:15). При Лука заключението на притчата е същото (Лука 14:24).
Проф. А. П. Лопухин
Човекът, дошъл на празника не в брачни одежди, сякаш се приравнил с многобройните хора, които са обиждали и убили пратените от царя (ст. 6). В сравнение с техния огромен брой, приетите от царя гости били такова незначително малцинство, каквото можело да се събере в двореца (ст. 6). И дори сред самите гости имало човек, чието присъствие било нежелано и неприемливо (вж. 3 Ездра 8:1, 55, 3 Ездра 9:15). При Лука заключението на притчата е същото (Лука 14:24).