и който не носи кръста си, а върви след Мене, не може да бъде Мой ученик.
и който не носи кръста си, а върви след Мене, не може да бъде Мой ученик.
Ако желаеш да бъдеш ученик на Господа, вземи кръста си и следвай Господа, тоест приеми необходимите трудности и страдания, и самото тяло, което има образа на кръст. Родителите, съпрузите и децата трябва да бъдат оставени заради Бога. И нима още се колебаеш относно занятията, търговските дела и работите заради деца и родители?
Още тогава ни е показано, че и близките, и навиците, и делата трябва да бъдат оставени заради Господа: когато Яков и Йоан, призовани от Господа, оставиха и баща си, и лодката; когато Матей стана от мястото за събиране на данъци; когато дори погребването на бащата беше забавяне за вярата. (За идолопоклонството)
“който не носи кръста си” (вж. тълкуванието към Мат. 10:38).
От Матея свето Евангелие – глава 10 – стих 38
и който не взима кръста си, а следва подире Ми, не е достоен за Мене.
От Матея свето Евангелие – глава 16 – стих 24
Тогава Иисус рече на учениците Си: ако някой иска да върви след Мене, нека се отрече от себе си, да вземе кръста си и Ме последва;
От Марка свето Евангелие – глава 8 – стих 34
И като повика народа с учениците Си, рече им: който иска да върви след Мене, нека се отрече от себе си, да вземе кръста си и Ме последва.
От Лука свето Евангелие – глава 9 – стих 23
А към всички казваше: ако някой иска да върви след Мене, нека се отрече от себе си, нека носи кръста си всеки ден и Ме следва.
Второ послание на св. ап. Павла до Тимотея – глава 3 – стих 12
Па и всички, които искат да живеят благочестиво в Христа Иисуса, ще бъдат гонени.
Св. Симеон Нови Богослов (949 –1022)
Чух Неговия свят глас, който казва на всички без разлика: „Който не остави баща си и майка си, и братята си, и целия си имот, и не вземе кръста си, и не Ме последва, не е достоен за Мене.“
От Писанието бях научен и от опит познах, че накрая се говори за кръста поради понасянето на скърби и изкушения, и най-сетне, поради самата доброволна смърт, която мнозина избраха чрез мъченичество и различни мъчения в онези времена, когато ересите свирепстваха.
А сега, по благодатта на Христос, във време на дълбок и съвършен мир, ние сме уверени, че кръстът и смъртта не са нищо друго освен съвършено умъртвяване на собствената воля. Защото онзи, който изпълнява собствената си воля, каквато и да е тя, никога няма да може да запази заповедта на Христа Спасителя. (Катехизис)