Каза му Иисус: Аз съм пътят и истината и животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене.
Каза му Иисус: Аз съм пътят и истината и животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене.
Книга на пророк Исаия – глава 35 – стих 8
И там ще бъде друм, и пътят по него ще се нарече свет път; нечистият не ще ходи по него; но той ще бъде само за тях; които ходят по тоя път, дори и неопитните не ще се заблудят.
От Йоана свето Евангелие – глава 8 – стих 32
и ще познаете истината, и истината ще ви направи свободни.
От Йоана свето Евангелие – глава 10 – стих 28
и Аз им давам живот вечен; и те няма да погинат вовеки; и никой не ще ги грабне от ръката Ми.
От Йоана свето Евангелие – глава 11 – стих 25
Иисус й рече: Аз съм възкресението и животът; който вярва в Мене, и да умре, ще оживее.
Първо съборно послание на св. ап. Йоана Богослова – глава 5 – стих 20
Знаем също, че Син Божий дойде и ни даде светлина и разум, да познаем истиннаго Бога; и ние пребъдваме в истиннаго Бога - Неговия Син Иисуса Христа. Той е истински Бог и живот вечен.
Послание на св. ап. Павла до Ефесяни – глава 1 – стих 13
чрез Него и вие, като чухте словото на истината - благовестието за вашето спасение, и като повярвахте в Него, бидохте запечатани с обещания Светий Дух,
Проф. А. П. Лопухин
„Аз съм пътят“. Христос не отговаря директно на въпроса на Тома. Той само използва този въпрос като повод да напомни на апостолите учението за Своето назначение (а по въпроса, който Му е задал Тома, Той е говорил много по-горе). Самият Христос е пътят към истината и живота, или иначе казано, към Отца-Бога. Някои тълкуватели считат изразите „истина” и „живот” за епитети, които Христос прилага към Самия Себе Си: „Христос е самата истина – извън Него всичко е фалшиво. Той е самият живот – извън Него няма живот”. Но такова тълкувание противоречи на по-нататъшните думи на Христос: „никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене”. Защо Христос все още ще говори на апостолите за отиването при Отца, като за нещо необходимо за тях, ако в Христос те са имали всичко и без Отца? Не, Христос говори за Отец като за истинската цел на всички човешки стремежи. Хората се стремят към вечната слава, в която пребъдва Отец, а Христос е пътят, водещ към тази висока цел.