Защото мисля, че страданията на сегашното време не са нищо в сравнение с оная слава, която ще се яви в нас.
Защото мисля, че страданията на сегашното време не са нищо в сравнение с оная слава, която ще се яви в нас.
Тъй като някои християни тежко понасяли страданията, които им се налагало да търпят заради името Христово, апостолът им напомня, че тези страдания по своята сила и значение не могат дори да се сравняват с бъдещата слава.
„не са нищо в сравнение“ – по-точно според гръцкия оригинал: „не са достойни“ (οὐκ ἄξια), тоест не могат да се съпоставят с очакваната слава.
„ще се яви“ (ἀποκαλυφθῆναι, ще се разкрие) – тази слава ще се разкрие именно при Второто пришествие на Христос. Засега тя съществува, но остава скрита на небесата (срв. Кол. 3:3 и сл.).
Първо съборно послание на св. ап. Петра – глава 4 – стих 13
но, доколкото участвувате в страданията на Христа, радвайте се, та, и кога се яви Неговата слава, да се възрадвате и развеселите.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
След като говори за страданията, апостолът, за да не се разколебае слушателят, който е изведен на пътя на страданията и е въвлечен в изпитания, го насърчава: не се бой. „Сегашните временни страдания“, тоест преходните, не могат да се сравнят с бъдещата слава. Той не казва „с бъдещия покой“, а именно „със славата“, защото славата е по-желана за мнозина. Там, където има покой, не винаги има слава, но където има слава – там има и покой.
С думата „ще се открие“ апостолът показва, че славата съществува още сега, но е скрита; тогава обаче тя ще се разкрие в пълнота. И понеже тази слава е най-велика и неизказано превъзхожда сегашния век, тя е приготвена за онези, които ще пребъдват в безкрайните векове.
Затова, слушателю, като имаш пред очи, че страданията са временни, а славата на бъдещия век – вечна, приемай страданията с търпение и чрез тях придобивай слава.