в деня, когато, съгласно моето благовестие, Бог чрез Иисуса Христа ще съди тайните на човеците.
в деня, когато, съгласно моето благовестие, Бог чрез Иисуса Христа ще съди тайните на човеците.
Книга на Еклисиаста или Проповедника – глава 12 – стих 14
защото Бог ще изведе на съд всяка работа и всичко тайно, било то добро, било лошо.
От Матея свето Евангелие – глава 25 – стих 31
А кога дойде Син Човеческий в славата Си, и всички свети Ангели с Него, тогава ще седне на престола на славата Си,
От Йоана свето Евангелие – глава 5 – стих 22
Защото Отец и не съди никого, но целия съд предаде на Сина,
Деяния на светите Апостоли – глава 10 – стих 42
И заповяда ни да проповядваме на людете и да свидетелствуваме, че Той е определеният от Бога Съдия над живи и мъртви.
Първо послание на св. ап. Павла до Коринтяни – глава 4 – стих 5
Прочее, за нищо не съдете преди време, докле не дойде Господ, Който и ще изнесе на виделина тайните на мрака и ще извади наяве намеренията на сърцето; и тогава похвалата ще бъде всекиму от Бога.
Проф. А. П. Лопухин
Този стих е в пряка връзка с 15-ти, и според нас скобите, които в обичайния текст завършват 15-ти стих, е по-добре да се преместят в края на 16-ти.
Апостолът иска да каже, че борбата на „мислите“ у езичниците особено ясно ще се прояви в деня на страшния Божи съд, когато Сам Бог чрез Иисус Христос ще съди тайните помисли на хората.
Но апостолът все пак дава да се разбере, че съдът ще се извършва така, както подобава – съгласно с това, което той е проповядвал („съгласно моето благовестие“) за равенството на всички хора пред Божия съд – било юдеи, било езичници. При това съдът ще извърши Иисус Христос, а Иисус Христос според учението на ап. Павел е вторият Адам (Рим. 5:14; 1Кор. 15:45) и следователно стои във връзка не само с юдеите, но и с езичниците; и несъмнено ще бъде милостив и към езичниците, защото Бог „иска да се спасят всички човеци“ (1Тим. 2:1–7).