(срв. Лук. 11:20) Смисълът на стиха е следният: ако трябва да признаете, че не изгонвам бесовете със силата на Веелзевул, а със сила Божия, то сте длъжни да направите и заключението, че сред вас се е появила необикновена Личност, която действа със силата Божия, и че следователно Моите дела са знак за Божието посещение при вас и за идването на Царството Божие сред вас. При Лука стои: “Ако пък Аз с пръста Божий изгонвам бесовете” и т.н. Под “Царството Божие”...
(срв. Лук. 11:20)
Смисълът на стиха е следният: ако трябва да признаете, че не изгонвам бесовете със силата на Веелзевул, а със сила Божия, то сте длъжни да направите и заключението, че сред вас се е появила необикновена Личност, която действа със силата Божия, и че следователно Моите дела са знак за Божието посещение при вас и за идването на Царството Божие сред вас.
При Лука стои: “Ако пък Аз с пръста Божий изгонвам бесовете” и т.н.
Под “Царството Божие” свети Йоан Златоуст разбира “Моето (Христово) присъствие”. (ἡ παρουσία ἡ ἐμή).
Проф. А. П. Лопухин
(срв. Лук. 11:20)
Смисълът на стиха е следният: ако трябва да признаете, че не изгонвам бесовете със силата на Веелзевул, а със сила Божия, то сте длъжни да направите и заключението, че сред вас се е появила необикновена Личност, която действа със силата Божия, и че следователно Моите дела са знак за Божието посещение при вас и за идването на Царството Божие сред вас.
При Лука стои: “Ако пък Аз с пръста Божий изгонвам бесовете” и т.н.
Под “Царството Божие” свети Йоан Златоуст разбира “Моето (Христово) присъствие”. (ἡ παρουσία ἡ ἐμή).