а това, що падна между тръните, са ония, които чуят словото, но в живота си се задавят от грижи, богатство и светски наслади и не принасят плод;
а това, що падна между тръните, са ония, които чуят словото, но в живота си се задавят от грижи, богатство и светски наслади и не принасят плод;
Падналото сред тръни — това са онези, които слушат словото, но, отивайки си, биват задушени от житейски грижи, богатства и наслаждения и не принасят плод (Лука 8:14). Спасителят посява семе, което намира здрава опора в душите, които го приемат. То вече покълва и започва да се показва над земята, когато житейските тревоги го притискат и то изсъхва, обраствайки с празни занимания.
В такива случаи ние трябва да постъпваме като опитни земеделци — търпеливо да прочистваме тръните и да изкореняваме всичко вредно. Така ще посеем семето в чиста бразда. Може да се каже със сигурност и без съмнение, че то ще поникне с радост и ще даде изобилен плод (Пс. 125:6, Септуагинта).
Ако някой посее семе в земя, където растат тръни и бодливи храсти, гъсто покрита с безполезна растителност, той ще претърпи двойна загуба: първо — ще изгуби семето, и второ — ще положи труд напразно.
За да може божественото семе да пусне добри кълнове в нас, трябва първо да освободим ума си от житейски тревоги и празни страхове, които ни подтикват към стремеж за богатство.
Коментари върху Евангелието според Лука
“в живота си се задавят от грижи” (преводът на бълг. език е по смисъл). По-правилно би било да се преведе: “ходейки” или “живеейки” (в гръцкия текст тук стои глагол πορεύειν: ὑπὸ μεριμνῶν καὶ πλούτου καὶ ἡδονῶν τοῦ βίου πορευόμενοι). Думите: от грижи, богатство и светски наслади са определение към думата “ходейки” или обозначение на мотивите на това “ходене”. Хората, следователно, слушат словото, но в делата си се ръководят от други фактори – грижи и т.н., и чрез това словото се подтиска като семена, растящи между тръни, които не узряват.
От Матея свето Евангелие – глава 13 – стих 22
А посеяното в тръни е онзи, който слуша словото, но грижите на тоя век и примамливото богатство заглушават словото, и то бива безплодно.
От Марка свето Евангелие – глава 4 – стих 18
Посеяното в тръни означава слушащите словото,
От Марка свето Евангелие – глава 10 – стих 23
И като погледна наоколо, Иисус казва на учениците Си: колко мъчно богатите ще влязат в царството Божие!
От Лука свето Евангелие – глава 18 – стих 23
А той, като чу това, натъжи се, защото беше твърде богат.
Първо послание на св. ап. Павла до Тимотея – глава 6 – стих 9
А ония, които искат да се обогатяват, падат в изкушение, в примка и в много безразсъдни и вредни похоти, които потопяват човеците в провала и погибел.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Третата група – това са онези, които познават учението, но биват задушени от житейските грижи.
Виж как Христос говори за задушаваните от житейските грижи: Той не каза, че те биват задушени от богатството, а от грижите за богатството. Защото не самото богатство вреди, а грижите за него. Понеже мнозина са получили полза от богатството, когато са го раздали за утоляване глада на бедните.