А Иисус му отговори и рече: писано е, че не само с хляб ще живее човек, но с всяко слово Божие.
А Иисус му отговори и рече: писано е, че не само с хляб ще живее човек, но с всяко слово Божие.
Христос, знаейки хитрините на този звяр, не превръща [камъка] и не казва, че не може или не иска да го направи, а го прогонва, по-скоро като досаден и натрапчив, като казва: „Не само с хляб ще живее човек“ (Лука 4:4). Тоест, ако Бог даде сила на човека, той може да не яде и пак да живее, както Мойсей и Илия, които живееха чрез Божието слово, без да вкусят хляб четиридесет дни. Следователно, щом е възможно да се живее без хляб, защо Ми е да превръщам камъка в хляб?
Затова Той не казва нито: „Не мога“, за да не отрече силата Си, нито: „Мога“, за да не разбере дяволът, че Той е Бог, тъй като само на Него са подвластни такива неща — и [сатаната] се оттегли от Него.
И виж, моля те, как човешката природа у Христос опровергава обвинението за невъздържаност на Адам. В Адам ние бяхме победени чрез яденето, а в Христос побеждаваме чрез въздържанието.
Пета книга Моисеева – Второзаконие – глава 8 – стих 3
той те смиряваше, мъчеше те с глад и те хранеше с мана, която ти не знаеше, не знаеха и твоите бащи, за да ти покаже, че човек не само с хляб живее, но човек живее с всяко (слово), което излиза из устата на Господа;
От Матея свето Евангелие – глава 4 – стих 4
А Той му отговори и рече: писано е: "не само с хляб ще живее човек, а с всяко слово, което излиза от Божии уста".
Св. Амвросий Медиолански (ок. 330 – 397)
Погледни ръцете на Христос – с тях Той извоюва победата не за Себе Си, а за теб. Онзи, Който доказа, че има власт да направи камъните хляб, променяйки самата им същност, те учи да не правиш нищо за дявола – дори добродетелта да не упражняваш, ако е заради него. Така виждаме и в това изкушение колко е хитър дяволът: той изкушава, за да се докосне [до теб]; докосва, за да изкуши.
Господ пък постъпва обратно: отстъпва, за да победи; побеждава, за да отстъпи. Наистина, ако Той беше преобразил същността на нещата, с това щеше да предаде Твореца им. Затова смирено отговаря: „Писано е: не само с хляб ще живее човек, но с всяко слово Божие“ (Лука 4:4).
Виждаш за какво използва Той ръцете Си – за да защити човека от нападенията на духовната поквара, да го огради и опази от чревоугодие. Не прибягва до Божието всемогъщество, за какво Му е? Като човек, Той разчита на обичайната подкрепа и, жадувайки Словото Божие, не обръща внимание на телесния глад, а се храни с небесното слово.
Моисей, измъчван от същата жажда, не търсеше хляб; също и Илия, измъчван от същата жажда, не чувстваше глад по време на дългия пост. Онзи, който следва Словото, не желае земен хляб, след като приема същността на небесния хляб. Защото без съмнение божественото е по-важно от човешкото, а духовното – от плътското, така че който жадува вечен живот, жадува онзи хляб, който с невидимото си естество укрепва човешките сърца.
И в същото време, като казва, че „не с хляб само ще живее човек“, Христос показва, че изкушението засяга именно човека – плътта, която Той прие, а не Неговото Божество.
Тълкувание на Евангелието от Лука