Но да проси с вяра и никак да не се съмнява; защото, който се съмнява, прилича на морска вълна, издигана и размятана от вятъра;
Но да проси с вяра и никак да не се съмнява; защото, който се съмнява, прилича на морска вълна, издигана и размятана от вятъра;
От Матея свето Евангелие – глава 7 – стих 7
Искайте, и ще ви се даде; търсете, и ще намерите; хлопайте, и ще ви се отвори;
От Марка свето Евангелие – глава 11 – стих 24
Затова казвам ви: всичко, каквото бихте поискали в молитва, вярвайте, че ще получите; и ще ви бъде дадено.
От Лука свето Евангелие – глава 11 – стих 9
И Аз ви казвам: искайте и ще ви се даде; търсете, и ще намерите; хлопайте, и ще ви се отвори;
От Йоана свето Евангелие – глава 14 – стих 13
И каквото поискате от Отца в Мое име, ще го направя, за да се прослави Отец в Сина.
От Йоана свето Евангелие – глава 16 – стих 23
и него ден няма да Ме попитате за нищо. Истина, истина ви казвам: каквото и да поискате от Отца в Мое име, ще ви даде.
От Матея свето Евангелие – глава 21 – стих 21
А Иисус им отговори и рече: истина ви казвам: ако имате вяра и не се усъмните, не само това, що беше извършено със смоковницата, ще извършите, но, ако и на тая планина кажете: дигни се и се хвърли в морето, - ще бъде;
Проф. А. П. Лопухин
В Бога не може да има причина за неизпълнение на човешката молба за мъдрост или за който и да е друг дар, но такава причина може да се крие в самия човек, в неговото вътрешно настроение.
Преди всичко, онзи, който иска мъдрост (или нещо друго) от Бога, трябва да притежава твърда вяра, свободна от съмнение и колебание.
„Ако вярва, нека моли, но ако не вярва, по-добре да не моли, защото няма да получи нищо от просеното. Съмняващият се е този, който се моли с високомерие… Съмняващият се е онзи, който е далеч от твърдото действие и се колебае – ще се случи ли нещо или не“ (блаж. Теофилакт).
Обратно, молитвата на християнина, който иска мъдрост, трябва да бъде свободна от всякакви колебания, които апостолът сравнява по своята неустойчивост, подвижност и ненадеждност с морската вълна.
Затова молитвата трябва да бъде твърда и устойчива, основаваща се на непоклатимата основа на вярата.
„Както Бог, Който дарява благодеянията, е изпълнен с щедрост и състрадание, така и човекът, който се моли, трябва да бъде изпълнен с увереност и непоколебима вяра“ (еп. Георги).