Ами ти, човече, кой си, та спориш с Бога? Изделието нима ще каже на майстора си: защо си ме тъй направил?
Ами ти, човече, кой си, та спориш с Бога? Изделието нима ще каже на майстора си: защо си ме тъй направил?
Апостолът отговаря, че човекът е Божие творение и няма право да задава на Твореца въпроса защо му е определил именно такава, а не друга участ. „Човече“ — с тази дума апостолът нарича възразяващия, за да изтъкне неговата ограниченост и безсилие пред Бога. Очевидно е, че тя кореспондира със следващата дума: „Бог“.
„Изделие“ (πλάσμα) — означава всяко нещо, създадено или оформено от човек, дело на ваятел или скулптор.
Книга на пророк Исаия – глава 29 – стих 16
Какво безразсъдство! Можем ли да смятаме грънчаря за глина? Ще каже ли изделието за оногова, който го е направил: той не ме е направил? и ще каже ли изделието за художника си: той не разбира?
Книга на пророк Исаия – глава 45 – стих 9
Горко ономува, който се препира със Създателя си. Чиреп от земните чирепи! Ще каже ли глината грънчарю: "какво правиш?" и твоето дело ще каже ли за тебе: "той няма ръце"?
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Виждаш ли как апостолът спира неуместното любопитство, налага възпираща юзда и учи човека да разбира разликата между Бога и себе си? „А ти кой си?“ — пита той. Нима ти участваш с Бога в управлението на света? Нима ти си съдия на това, какво Той трябва или не трябва да прави? Да казваш: „това трябваше да стане така, а онова — иначе“, означава да се препираш с Бога и да вървиш против Него. А това в никакъв случай не бива да се прави; напротив, човек трябва с покорство да приема всичко, извършено от Бога, както и да е било то извършено.