И както наемният работник прекарва целия ден в труд за своя господар, като отделя само един час за храна, така и ние трябва всеки час от живота си да прекарваме в труд за Божия слава, а само малка част да отделяме за нашите земни нужди. И както наемният работник се срамува да влезе в дома и да поиска хляб в онзи ден, в който не е работил, как тогава ти няма да се засрамиш да влезеш в Църквата и да...
И както наемният работник прекарва целия ден в труд за своя господар, като отделя само един час за храна, така и ние трябва всеки час от живота си да прекарваме в труд за Божия слава, а само малка част да отделяме за нашите земни нужди.
И както наемният работник се срамува да влезе в дома и да поиска хляб в онзи ден, в който не е работил, как тогава ти няма да се засрамиш да влезеш в Църквата и да застанеш пред Божия взор, когато в Неговите очи не си сторил никакво добро?
Апостолът свидетелства, че част от дванадесетия час вече е изминала, защото казва: “Сега спасението е по-близо до нас, отколкото когато повярвахме” (Рим. 13:11). Това беше единадесетият час.
А сега, в наше време, дванадесетият час още не е приключил, но несъмнено остава малко. Ние се намираме в дванадесетия час.
Неизвестен автор (5 век)
И както наемният работник прекарва целия ден в труд за своя господар, като отделя само един час за храна, така и ние трябва всеки час от живота си да прекарваме в труд за Божия слава, а само малка част да отделяме за нашите земни нужди.
И както наемният работник се срамува да влезе в дома и да поиска хляб в онзи ден, в който не е работил, как тогава ти няма да се засрамиш да влезеш в Църквата и да застанеш пред Божия взор, когато в Неговите очи не си сторил никакво добро?
Апостолът свидетелства, че част от дванадесетия час вече е изминала, защото казва: “Сега спасението е по-близо до нас, отколкото когато повярвахме” (Рим. 13:11). Това беше единадесетият час.
А сега, в наше време, дванадесетият час още не е приключил, но несъмнено остава малко. Ние се намираме в дванадесетия час.
PG 56:818.