“Ще дойде и ще погуби…”. Марк влага тези думи в устата на Господ, докато Матей ги приписва на Христовите слушатели. Но в Евангелието от Марк тези думи могат да се разглеждат и като отговор на слушателите, като пред тях се поставя изразът “и те казаха”. “Ще дойде и ще погуби…” Блаж. Теофилакт казва: „Поради тази причина Господарят на лозето, Бащата на убития Син, или по-добре, самият убит Син, ще погуби работниците, предавайки ги на римляните, и ще даде лозето си...
“Ще дойде и ще погуби…”. Марк влага тези думи в устата на Господ, докато Матей ги приписва на Христовите слушатели. Но в Евангелието от Марк тези думи могат да се разглеждат и като отговор на слушателите, като пред тях се поставя изразът “и те казаха”.
“Ще дойде и ще погуби…”
Блаж. Теофилакт казва: „Поради тази причина Господарят на лозето, Бащата на убития Син, или по-добре, самият убит Син, ще погуби работниците, предавайки ги на римляните, и ще даде лозето си на други работници, т.е. на апостолите. Искате ли да знаете как апостолите са обработвали това лозе? Прочетете книгата Деяния на апостолите и ще видите как три хиляди (Деян. 2:41) и пет хиляди души изведнъж (Деян. 4:4) повярвали и започнали да дават плод за Бога.“
Проф. А. П. Лопухин
“Ще дойде и ще погуби…”. Марк влага тези думи в устата на Господ, докато Матей ги приписва на Христовите слушатели. Но в Евангелието от Марк тези думи могат да се разглеждат и като отговор на слушателите, като пред тях се поставя изразът “и те казаха”.
“Ще дойде и ще погуби…”
Блаж. Теофилакт казва: „Поради тази причина Господарят на лозето, Бащата на убития Син, или по-добре, самият убит Син, ще погуби работниците, предавайки ги на римляните, и ще даде лозето си на други работници, т.е. на апостолите. Искате ли да знаете как апостолите са обработвали това лозе? Прочетете книгата Деяния на апостолите и ще видите как три хиляди (Деян. 2:41) и пет хиляди души изведнъж (Деян. 4:4) повярвали и започнали да дават плод за Бога.“