Той отговори и рече: кой е, господине, та да повярвам в Него?
Той отговори и рече: кой е, господине, та да повярвам в Него?
Слепецът, който познаваше гласа Му (нека си припомним, че той не Го беше виждал), каза: „А кой е Той, Господи, за да повярвам в Него?“ Съвсем не без основание той смяташе, че Онзи, Който му бе дал зрение, когато вече нямаше никаква надежда, може да му покаже и Сина Божи.
Наистина, Бог слуша грешниците. Но онзи, който каза това, още не бе измил лицето на сърцето си в къпалнята Силоам. С неговите очи се извърши тайнството, но в сърцето му още не се бе извършило действието на благодатната милост.
Кога този слепец изми лицето на своето сърце? Когато Господ го допусна при Себе Си, след като бе изгонен от юдеите. Защото Той го намери и му каза, както чухме: „Вярваш ли в Сина Божи?“ А той отвърна: „А кой е Той, Господи, за да повярвам в Него?“ (Йоан 9:35–36).
Защото той вече беше прогледнал с очите си; но със сърцето? Още не. Почакайте, скоро ще види. Иисус му каза: „Аз съм, Който говоря с теб“.
Нима той се усъмни? Той веднага изми лицето си. Защото с него говореше Силоам, което означава „пратеният“. А кой е Пратеният, ако не Христос? Който многократно свидетелства, казвайки: „Моята храна е да върша волята на Отца Ми, Който Ме е пратил“ (Йоан 4:34).
Следователно Сам Той беше Силоам. Дойде слепецът със слепота на сърцето, чу, повярва, помоли се; изми лицето си и прогледна. (Проповеди)
По онова време юдеите заради унизителното си положение били обхванати от мисълта за пратеника, който трябвало да дойде от Бога, за да облекчи страданията им, за онзи Месия, който им бил обещан от пророците. И в душата на слепеца, естествено, е могла да проблясне надеждата: а не е ли неговият изцелител онзи Месия, Когото и той чакал? Та този човек бил извършил нечувано чудо… И ето, Христос откликнал на нуждата на изцеления да узнае истината и довел мисълта му за Себе Си до пълна зрялост. Той пита изцеления: вярва ли в Него като в Месия? Терминът „Син Божи” тук несъмнено е имал не метафизично значение, а теократично: той означавал в настоящия случай „Месия”, тъй като изцеленият в настоящия момент можел да го разбере само в този смисъл. Излекуваният човек охотно откликнал, питайки: „а кой е Той?” Усещайки, че Месия е близко до него, той сякаш казва: „та къде е Той? Искам по-бързо да отида при Него!”
Няма посочени паралелни места.
Ориген (ок. 185 – 254)
Понеже той още не можеше да каже: „Вярвам“, а като че ли не знаеше, отговори: „Кой е Той, Господи, за да повярвам в Него?“ Така той се намираше, така да се каже, на границата между вярата и неверието. (Фрагменти)