Ето началото на нова toldoth – генеалогията на семитите, която има най-близко и непосредствено отношение към линията на богоизбрания народ. Родословието на Сим обхваща цели 17 стиха, от 11-и до 27-и включително, и в първата си половина представлява повторение на вече казаното по-горе (Бит. 10:22–25). Но това повторение далеч не е буквално: то пропуска много неща, именно всичко онова, което няма пряко отношение към линията на Тара и Авраам, и добавя още повече, а именно всички хронологически дати според схемата,...
Ето началото на нова toldoth – генеалогията на семитите, която има най-близко и непосредствено отношение към линията на богоизбрания народ. Родословието на Сим обхваща цели 17 стиха, от 11-и до 27-и включително, и в първата си половина представлява повторение на вече казаното по-горе (Бит. 10:22–25). Но това повторение далеч не е буквално: то пропуска много неща, именно всичко онова, което няма пряко отношение към линията на Тара и Авраам, и добавя още повече, а именно всички хронологически дати според схемата, приета в подобни генеалогии.
По своето съдържание и форма генеалогията на Сим тясно се свързва с подобната генеалогия на Сит (Бит. 5) и като че ли представлява нейно непосредствено продължение. Затова всичко, което беше казано от нас за значението и смисъла на онази генеалогия, за нейните лица и числа, напълно може да се приложи и към настоящата. И тук по същия начин трябва да виждаме скелета на най-древната история на семитите и да обръщаме внимание не толкова на цифрите, колкото на анализа на самите библейски имена и на тяхната обща последователност.
Що се отнася до числовите данни, и в тази генеалогия, подобно на предходната, те не вдъхват особено доверие, тъй като във всичките три основни редакции на текста се посочват различно. Общата продължителност на този период, определяна според годините, в които патриарсите са раждали, е 390 години според еврейския текст, 1040 според самарянския, и 1270 според превода на Седемдесетте. Това още веднъж ни убеждава, че в Библията няма строга и точна хронология, а наличната или е силно пострадала по различни причини, или е внесена в нея по-късно. За щастие, всичко това, да повторим още веднъж, не се отнася до същността на вярата и няма особено значение за нас.
Проф. А. П. Лопухин
Ето началото на нова toldoth – генеалогията на семитите, която има най-близко и непосредствено отношение към линията на богоизбрания народ. Родословието на Сим обхваща цели 17 стиха, от 11-и до 27-и включително, и в първата си половина представлява повторение на вече казаното по-горе (Бит. 10:22–25). Но това повторение далеч не е буквално: то пропуска много неща, именно всичко онова, което няма пряко отношение към линията на Тара и Авраам, и добавя още повече, а именно всички хронологически дати според схемата, приета в подобни генеалогии.
По своето съдържание и форма генеалогията на Сим тясно се свързва с подобната генеалогия на Сит (Бит. 5) и като че ли представлява нейно непосредствено продължение. Затова всичко, което беше казано от нас за значението и смисъла на онази генеалогия, за нейните лица и числа, напълно може да се приложи и към настоящата. И тук по същия начин трябва да виждаме скелета на най-древната история на семитите и да обръщаме внимание не толкова на цифрите, колкото на анализа на самите библейски имена и на тяхната обща последователност.
Що се отнася до числовите данни, и в тази генеалогия, подобно на предходната, те не вдъхват особено доверие, тъй като във всичките три основни редакции на текста се посочват различно. Общата продължителност на този период, определяна според годините, в които патриарсите са раждали, е 390 години според еврейския текст, 1040 според самарянския, и 1270 според превода на Седемдесетте. Това още веднъж ни убеждава, че в Библията няма строга и точна хронология, а наличната или е силно пострадала по различни причини, или е внесена в нея по-късно. За щастие, всичко това, да повторим още веднъж, не се отнася до същността на вярата и няма особено значение за нас.