Грехът не бива да господарува над вас, защото вие не сте под закона, а под благодатта.
Грехът не бива да господарува над вас, защото вие не сте под закона, а под благодатта.
След като отново подчертава, че грехът вече не трябва да властва над хората, изкупени от Христос, апостолът уверява читателите си в това, като им напомня, че те вече не са под Закона, а под благодатта. Това благодатно състояние – примирението с Бога и общението с Него, дава на душата онази победоносна сила, която напълно е липсвала на онези, които са били подчинени на Закона.
Човекът, който е живял „под Закона“, е носел в душата си единствено тежкото чувство за собствената си отговорност пред Бога, страха от осъждане и робска покорност, вместо синовната преданост, която християнинът изпитва към Бога.
Послание на св. ап. Павла до Римляни – глава 5 – стих 20
А законът биде привнесен, за да се умножи престъплението. Дето пък се умножи грехът, благодатта се яви в голямо изобилие,
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Преди идването на Христос, казва апостолът, тялото ви е било лесно победимо от греха. Тогава все още нямаше нито подпомагащия Дух, нито кръщението, което умъртвява греха. Затова и Законът, макар да предписваше какво да се върши, не постигна успех.
А след Христовото идване борбата стана по-лека, но и подвизите за нас, които сме получили повече помощ, са по-големи. Така че грехът няма да господства над нас, ако не му отстъпваме прекомерно.
Сега вече не Законът властва, той само дава заповеди, без да оказва и най-малка помощ, но властва благодатта, която прощава предишните грехове и укрепява за бъдещето.