Изписването на Илия на иврит се различава от Ели или Или – “Моят Бог” от Ел – “Бог” и добавянето на притежателното местоимение. Но по произношение “Илия” и “Моят Бог” са сходни на иврит. Името Илия означава “Бог е Йехова”. Естествено е, ако “някои от стоящите наблизо”, не чули или просто не разбрали последните думи на Христос, да са помислили, че Той призовава Илия на помощ. “Той” – “този” или “онзи” (οὗτος) е категорична дума, произнесена, за да покаже, че...
Изписването на Илия на иврит се различава от Ели или Или – “Моят Бог” от Ел – “Бог” и добавянето на притежателното местоимение. Но по произношение “Илия” и “Моят Бог” са сходни на иврит. Името Илия означава “Бог е Йехова”. Естествено е, ако “някои от стоящите наблизо”, не чули или просто не разбрали последните думи на Христос, да са помислили, че Той призовава Илия на помощ.
“Той” – “този” или “онзи” (οὗτος) е категорична дума, произнесена, за да покаже, че не разбойниците, които са били разпънати заедно с Христос, са призовали Илия, а самият Той, Който е бил разпънат сред тях.
Проф. А. П. Лопухин
Изписването на Илия на иврит се различава от Ели или Или – “Моят Бог” от Ел – “Бог” и добавянето на притежателното местоимение. Но по произношение “Илия” и “Моят Бог” са сходни на иврит. Името Илия означава “Бог е Йехова”. Естествено е, ако “някои от стоящите наблизо”, не чули или просто не разбрали последните думи на Христос, да са помислили, че Той призовава Илия на помощ.
“Той” – “този” или “онзи” (οὗτος) е категорична дума, произнесена, за да покаже, че не разбойниците, които са били разпънати заедно с Христос, са призовали Илия, а самият Той, Който е бил разпънат сред тях.
(срв. Марк 15:35).