(Срв. Марк 14:31 – с разлика в израза). Желаейки да покаже любовта си, Петър в този момент губи вяра в истинността на Христовите думи и Му се противопоставя с топлината на любовта. Грешката на Петър се дължала на недостатъчното и неточно познаване на естеството на предстоящите събития. Дори самата смърт с Христос се струвала на Петър по-малко страшна от онова, което щяло да се случи. Апостолите заявили своята вярност по примера на Петър. Може да се предположи, че злодеянието на...
Желаейки да покаже любовта си, Петър в този момент губи вяра в истинността на Христовите думи и Му се противопоставя с топлината на любовта. Грешката на Петър се дължала на недостатъчното и неточно познаване на естеството на предстоящите събития. Дори самата смърт с Христос се струвала на Петър по-малко страшна от онова, което щяло да се случи. Апостолите заявили своята вярност по примера на Петър. Може да се предположи, че злодеянието на Юда, който напуснал вечерята, отчасти им станало ясно и те побързали да възразят срещу неговите действия, като заявили, че няма да постъпят като Юда. В изявленията на Петър и учениците може да се види косвено указание за това, каква им се е струвала личността на Спасителя. В техните очи Той не е бил обикновен човек, а такъв, с когото можеш дори да умреш (σὺν σοὶ ἀποθανεῖν – Матей, συναποθανεῖν σοι – Марк). Обстоятелство, което е важно за апологетиката.
Проф. А. П. Лопухин
(Срв. Марк 14:31 – с разлика в израза).
Желаейки да покаже любовта си, Петър в този момент губи вяра в истинността на Христовите думи и Му се противопоставя с топлината на любовта. Грешката на Петър се дължала на недостатъчното и неточно познаване на естеството на предстоящите събития. Дори самата смърт с Христос се струвала на Петър по-малко страшна от онова, което щяло да се случи. Апостолите заявили своята вярност по примера на Петър. Може да се предположи, че злодеянието на Юда, който напуснал вечерята, отчасти им станало ясно и те побързали да възразят срещу неговите действия, като заявили, че няма да постъпят като Юда. В изявленията на Петър и учениците може да се види косвено указание за това, каква им се е струвала личността на Спасителя. В техните очи Той не е бил обикновен човек, а такъв, с когото можеш дори да умреш (σὺν σοὶ ἀποθανεῖν – Матей, συναποθανεῖν σοι – Марк). Обстоятелство, което е важно за апологетиката.